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本灯社｜整体覚書 道理／川﨑智子〈本灯社の本〉
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整体説法のエッセンスを言語化したシリーズの第3弾
自らの体調不良をきっかけに整体の祖といわれる野口整体と出会い、指導活動を続けてきた川﨑智子さん。18年におよぶ活動で得た体感や気づきを綴ったシリーズ「整体覚書」の、「道順」「道程」に続く第3弾。自分のからだを客観的に観察し、はたらきかけては反応を見て、その繰り返しで身につけてきた整体説法のエッセンスが凝縮されています。
「道理では、人間活動を自然のはたらきにまかせる方法を説く。自然の摂理と共有できるところは、可能な限りそうする。人間の気を感覚から言語化し、「裡の自然観察」と「外界の自然現象」の一致を、道理の性質として書き記しておきたい。」
（本書まえがきより）
（本書まえがきより）
川﨑さんのからだに蓄積している感覚と知恵を言語化した、手引き書のような1冊です。
川﨑 智子（かわさき・ともこ）
1970年宮崎県生まれ。不調をきっかけに出会った野口整体により体の全感覚が一致した自覚が生まれ、自由になる。気を独学。2005年より整体活動開始。整体指導者として「と整体」を主宰。野口整体にまつわる対話集『整体対話読本 ある』を土曜社より刊行。
川﨑 智子（かわさき・ともこ）
1970年宮崎県生まれ。不調をきっかけに出会った野口整体により体の全感覚が一致した自覚が生まれ、自由になる。気を独学。2005年より整体活動開始。整体指導者として「と整体」を主宰。野口整体にまつわる対話集『整体対話読本 ある』を土曜社より刊行。
目次
はじめに
道理の習性
めいめいに巣をつくる人々
空間認識の違いを感情から探る
気の働きは道理をどう動かすか
想うことだけでは動かない
現実を観ることは安定をつくる
妄想の果て
体理とは何か
故郷を裡に
ひたすら、たずねる
響かないし刺さることもない
自分の言葉は、一つだけ
経過という、時の流れ
言葉は実体を持つ
いつか、わかるときが来る、は存在しない
忘れた我は、どこへいったのだろう？
裡の自然観察
喜びと安らぎ
春夏秋冬から雨季乾季へ
規則性、合理的な行動様式へ
安定性をもとめて
異常と正常のグラデーション
普通の人々
時間感覚の適宜適当
経過が年輪となったら
波の観察
異年代、同年代は時間をつくる
面白くする運動も本気の手前
勘ばたらきの仕組み
使う道具が違うだけ
不意につかって、不意をつかれる
咄嗟と優しさ
動感には、応えが待っている
関係性はどこまでも
記憶の呼び起こしの出処
視覚に騙されないように
はて、気とは一体全体
図録 一
1. 道理の時間方向
2. 道理の時間感覚
3. 道理の習性
図録 二
1. 調律点と季節性
2. 昨日、今日、明日の方向
3. 関係性と気の方向
はじめに
道理の習性
めいめいに巣をつくる人々
空間認識の違いを感情から探る
気の働きは道理をどう動かすか
想うことだけでは動かない
現実を観ることは安定をつくる
妄想の果て
体理とは何か
故郷を裡に
ひたすら、たずねる
響かないし刺さることもない
自分の言葉は、一つだけ
経過という、時の流れ
言葉は実体を持つ
いつか、わかるときが来る、は存在しない
忘れた我は、どこへいったのだろう？
裡の自然観察
喜びと安らぎ
春夏秋冬から雨季乾季へ
規則性、合理的な行動様式へ
安定性をもとめて
異常と正常のグラデーション
普通の人々
時間感覚の適宜適当
経過が年輪となったら
波の観察
異年代、同年代は時間をつくる
面白くする運動も本気の手前
勘ばたらきの仕組み
使う道具が違うだけ
不意につかって、不意をつかれる
咄嗟と優しさ
動感には、応えが待っている
関係性はどこまでも
記憶の呼び起こしの出処
視覚に騙されないように
はて、気とは一体全体
図録 一
1. 道理の時間方向
2. 道理の時間感覚
3. 道理の習性
図録 二
1. 調律点と季節性
2. 昨日、今日、明日の方向
3. 関係性と気の方向
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